其次，救回天子，朝廷就要跟着到河北。天子、朝廷是否信任大将军和河北大吏，我们暂且不说，我们就说说改制。河北改制许多地方直接触及了天子和朝廷利益，和大汉律法也有很多冲突。天子和朝廷会不会接受和同意河北改制？会不会继续坚持改制？如果天子和朝廷反对改制，推翻改制，甚至追究改制者违律的责任，我们怎么办？
如果大将军以武力相胁，逼迫天子重建朝廷，同意和推行改制，那么在天下人的眼里，大将军和董卓、李傕等叛逆挟天子号令天下又有什么区别？袁绍等叛逆不正好有借口攻打河北了吗？
救下天子等于把河北推进败亡的深渊，这有必要吗？这明智吗？
过去我们有定策，说改制未成之前，不能勤王，但因为董卓死了，李傕和郭汜等叛逆又中了离间计互相杀伐，天子和关中陷入危急之中，不救也得救，所以我们今年勤王。不过，我们今年勤王有个前提，那就是必须占据关中，以确立平定天下的优势。
然而，事实却和我们的预料大相径庭。如今我们未能占据关中，关西又旦夕不保，天子又不相信我们，河北自身又陷入危机，在这种情况下，我们还要勤王，还要放弃关西，这岂不是自取败亡之路吗？
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有张温、崔烈这些老臣出言反对，李玮、谢明、司马朗、田畴、陈群、崔琰、唐放、余鹏、陈好、傅干这些年轻大臣们当然是高声附和了。
老臣们比较保守，不敢触犯天子的威严，但年轻大臣们就不一样了。
李玮、司马朗提出放弃天子，同时也放弃关西的建议。
我们已经到关中救过一次天子，此次放弃关西也是迫不得已，天子也罢，官僚士人也罢，既无法怪罪大将军，也无法怨恨河北。
天子不到河北，我们不但可以规避天子和朝廷祸害河北的危险，顺利推行改制，增强实力，还能摆脱天下人对大将军的误解，同时也能得到某些州郡大吏的支持。
袁绍一直拒绝尊奉当今天子，把天子让给他，任由袁绍去废黜，去重建皇统，这样，我们就得到了恢复元气的时间，而袁绍却背上了一个大包袱。
袁绍稳定关中需要时间，重建皇统需要时间，尤其废黜当今天子，他要承担很大风险，他必须要得到各地州郡大吏的支持才行，但刘表、刘备、曹操、袁术这些人为了各自的利益，为了挚肘袁绍实力的剧烈膨胀，绝不会轻易答应袁绍废黜当今天子。
不久，袁绍会因皇统问题消耗极大精力，会因为皇统问题和各地州郡大吏产生很大矛盾。等到袁绍把当今天子废黜了，估计他也众叛亲离了。那时，我们可以重整兵马，可以合纵连横各地州郡，打着勤王诛逆的旗号直杀中原，平定天下。
李玮、谢明、余鹏、田畴、唐放等亲信掾属的一致反对，对李弘震动很大。这么多年来，他和李玮等人还是第一次在如此重大问题上，产生如此严重的分歧。
诸多老臣，河北门阀世族和亲信掾属们异口同声的反对，给了李弘很大的压力，他不得不重新审视自己的建议。
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荀攸、张范、张承、朱穆、魏攸、刘翊、陈宫、张邈、臧洪等一些混迹官场多年的大臣，这次却一反常态，坚决支持大将军的提议。
天子必须要救回来。虽然救回天子对河北的影响很大，很可能是致命的影响，但为人臣者，不能丧失忠义，不能丧失礼法。如果我们都不尊奉礼法，我们都无视忠义，那我们还有什么资格说别人是叛逆？我们还拿什么去勤王兴汉？
袁绍已经拿下关中，关西绝对守不住。死守关西，除了让河北雪上加霜以外，没有任何好处。
“诸位大人到目前为止，目光都盯在救回天子的坏处上，却没有多想想救回天子的好处。”荀攸很平静地说道，“救回天子，重组朝廷，我们倚仗河北的实力，完全可以再建大汉的威仪。天子有了威临天下的实力，朝廷有了驾驭天下的武力，试问天下还有多少叛逆敢和天子、和朝廷公开对抗？”
“当年，奸阉凭什么祸国？董卓为什么迁都？李傕、郭汜为什么要挟持天子？很简单，皇权。拥有天子，就拥有皇权，拥有皇权，就可以号令天下。奸佞拥有皇权，则祸乱社稷；贤者拥有皇权，则可以造福天下。这么至高无上的权力，这么大的好处，诸位大人为什么视而不见？”
荀攸刚刚说完，便立刻遭到了反对派的猛烈抨击。
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天子到河北后，是主政还是不主政？如果天子主政，如何保证改制的继续推行？这个问题随即牵扯到皇权和相权的分离，牵扯到官制和朝廷重组。长安旧臣如何处置？河北大吏如何掌权？朝堂上的权力如何制衡？
天子到了河北，朝廷重组，大将军应该身居何职？大将军是不是应该主掌国事，把持权柄？大将军独掌权柄，会不会出现天下群雄联兵齐讨的局面？但如果大将军放弃独掌权柄，后果会更严重。河北的情况非常复杂，不管是大漠胡族，还是河北百姓，一旦失去控制，大汉的半壁江山就算没了。
天子到了河北，朝廷重建成功，河北军政是不是仍由大将军主掌？河北在未来的中兴大业中处于何种地位？承担何种责任？河北现在自身难保，如果天子非要命令北疆军即刻出战天下，平定叛逆，河北能否承担如此重任？
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