可王庸就像是完全没有看见彭寅跟三角眼的示意一样，依旧带着一抹嘲讽看着彭嘉生。
彭嘉生脸色变得异常难看，眼中一抹忿意正缓缓酝酿，看向王庸的目光分明就是在看一个死人。
在果邦，没人敢用这种话语刺激彭嘉生，王庸还是第一个。
三角眼轻轻叹口气，看来彭司令这些年在国际上的名声蒙蔽了王庸，让王庸以为彭嘉生是个好人。可实际上果邦人民谁不知道，参政之前的彭嘉生根本就是一个杀人不眨眼的枭雄。
那金三角的万人坑直到现在还提醒着所有活跃在此地的雇佣兵团——宁惹缅军，莫惹彭生。
王庸如今不知死活的讽刺彭嘉生，等待他的结局可想而知。
刚才王庸没死成，这回却是真要死了。还是典型的自作孽不可活。
彭嘉生缓缓伸手，站在他旁边的彭寅见状，硬着头皮将手枪放入彭嘉生手里。
司令这次是真的动怒了，彭寅也不敢在司令气头上顶撞。
王庸这回只能自求多福了。
彭嘉生接过手枪，缓缓拉开抽屉，从抽屉里摸出一粒子弹，不紧不慢的嵌入弹匣。然后咔嚓上膛，对准了王庸。
“你以为我不敢杀你？”
声音冷冽，让人毫不怀疑下一秒彭嘉生就会开枪，将王庸脑袋打爆。
王庸却咧嘴一笑，让人纳闷这家伙心有多大，这种时候了还能笑得出来。
看着彭嘉生，王庸轻轻道：“你觉得杀了我就能堵的住悠悠众口吗？今天是我说，明天就会变成别人说，甚至你这些老部下也有可能在背地里嘀咕上那么一两句。”
听到王庸的话，彭嘉生立马转头看向三角眼跟彭寅，那意思很明白，在质问两人是不是真的诋毁过自己。
三角眼跟彭寅慌忙摆手，直道“没有”。两人狠狠瞪王庸一眼，责怪王庸怎么把战火引到他们身上。
“谁说我就杀了谁！”彭嘉生的回答也很简单粗暴，尽显一代枭雄本色。
“哦，这个答案我不意外。能够强占不属于他的东西的人，这也是合乎性格的回答。这倒是让我想起来一首古诗。”王庸悠悠道。
“什么诗？”彭嘉生下意识问。
“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？”
听完王庸的吟诵，学历不高的彭嘉生不由皱起眉头，却是不懂什么意思了。
王庸一笑，立马极为贴心的解释起来。
“这是《诗经》中的一篇鄘国民歌，叫做《相鼠》。意思是：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。”
王庸话语带着强烈的讽刺，将《相鼠》里人民嘲讽当朝者的神态跟口气模仿的惟妙惟肖，就像是先民复活，在嘲弄当时的在位者一样。
而彭嘉生很不巧的，就成了被嘲弄的对象。替几千年前的先人背了黑锅。
看着王庸模样，听着王庸话语，彭嘉生脸色越来越臭。眼中闪烁着暴戾光芒，现在的他只剩下一个念头，那就是一枪崩了王庸简直太便宜王庸了！
也不怪彭嘉生如此生气，因为《相鼠》这首诗歌虽然出自风雅的《诗经》，可字里行间实在跟风雅沾不上一点边。
后人说《相鼠》是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首诗。汉儒们评价它“嫌于虐且俚矣”，意思是这是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。
空山先生点评它“痛呵之词，几于裂眦”。几乎完美的描绘出了彭嘉生听到这首诗后的反应。
很明显，王庸根本就是在借古讽今，用这首诗嘲讽彭嘉生！
说他做人不知廉耻，就跟那些贪婪丑陋的灰皮大老鼠一样。
换成谁听到这些话也会气疯的，别说是一地统治者的彭嘉生。
王庸就像是一个斗牛士，成功的挑起了公牛的怒气，只是接下来等待王庸的是胜利还是死亡，那就不得而知了。
“好！很好！自从我成为果邦司令就再也没见过这么有胆量的人！你是第一个，也是最后一个！来人，给我把他拖下去暴晒三天！三天后我要亲手活剐了他！”彭嘉生声音颤抖，怒气冲冲道。
当即就有卫兵进来，要把王庸拖出去。
王庸也不反抗，而是脸上带着轻蔑的冷笑，不住摇头。
似乎在叹息遗憾什么。
“你什么意思？”彭嘉生见状，暂时止住卫兵，问道。
“没什么意思，只不过有些失望而已。原本以为金三角的彭嘉生虽不说正气堂堂，可至少也该是曹操般的一代枭雄。谁曾想到，他连曹操的十分之一都不及！悲乎哀哉！”
王庸高声说着，忽然扬起头，自己主动往门外走去。
一边走，还一边吟出一段苍凉悲怆、荡气回肠的唱词来。
“俺也曾，洒了几点国民泪；俺也曾，受了几日文明气；俺也曾，拔了一段杀人机；代同胞愿把头颅碎。”
“这华夏，那一点，我还有份? 这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋。”
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