权力分散，政出多门，是古人所戒除的弊端。今天朝廷内外增置官署，人员众多，俸禄泛滥，不识字的白丁骤然获得提升，平民出身的人进入了官员队伍，机构臃肿日益严重，军队民众都深受其害，蒙受损失。治理国家的首要任务，就是首先让民众安宁，让民众安宁的方法，就是消除经费泛滥，裁汰繁冗官员。元世祖设立官员，分别职责，都定有相应的制度。至元三十年以后，改变提升创建设立的机构和部门，每日每月都在逐渐增多，虽然曾经遵照皇上旨意，进行了调整精简，但是宫廷侍卫，维护各自官署的私利，为了保全他们的俸禄，都予以姑息中止，没有真正获得精简。至元英宗时期，决心精简崇祥寿福院之类的官署有十三处，徽政院断事官江淮财赋之类的官署六十多处，不幸的是遭遇到朝廷的大变故，没有将其余的官署精简。近来遵照皇上的诏令，凡事都得遵照元世祖的规章办事，但是不久以后又在调查调整中弄虚作假，拖延岁月，不见实效，完全背离了诏令的初衷。我们大臣商议后认为，应该通告全国军队民众，建设官署设置官员，如果有悖元世祖的规章制度，以及至元三十年以后，改升创设的冗员，下诏命令立即全部裁减。
自古以来，圣明的君主，都是诚心治理国政，因此惊天地，泣鬼神，开初并没有向僧道祈求幸福，因此害民害国。就至元三十年而言，做佛事的次数，只有一百零二次，大德七年，再设立功德使司人，做佛事的次数达到了五百多次。今年的次数明显增加，以明年安排的数目为例，已经增加了四倍以上了。佛教僧徒又与宫廷的皇帝贴身侍卫，内外勾结，结党营私，他们购买大量物资做佛事，自称是供奉佛祖，相关部门不敢过问，竭尽全力为他们供应大量的物资。但是佛教提倡以清净为本，不奢侈，不贪欲，而僧徒却贪图钱财和货物，自己违背教义，一次佛事所需要的财物，所耗费的金银钞币，不可胜数，每年所使用的钞票数目，数量以黄金千万锭计算，是至元间的数倍之多，真是触目惊心。凡是所供奉的财物，都被他们全部据为己有，佛教信徒所布施的财物，又都是朝廷外的民众所捐出，是民众的脂膏和血汗，他们丧心病狂，放纵贪欲，骗取财物，自私自利，他们违背教义，在暗地里畜养妻子儿女，他们不修德行，玷污了佛门的圣洁，完全是亵渎上天的神灵，他们怎么能够祈求幸福？近年来朝廷的佛事愈来愈繁多，多年来朝廷混乱，国家动荡不安，招致灾祸愈来愈多，佛事对此却毫无应验。由此可见，佛事是虚妄的东西，毫无益处。
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