间宫的话刚说完，一道来自不远处的暴喝便突然将众人的注意力都给引了过去。
绪方的身高本就比这个时代的绝大部分人都要高，所以只要一转头便能看到究竟都发生了何事。
“绪方大人！那边都发生什么事了？”身高只有1米57的岛田因视野的缘故，看不到声音的发源地都发生了何事，因此只能询问绪方。
“没什么。”绪方轻声道，“是‘鞘当’而已。”
武士刀被誉为武士们的灵魂，在绝大部分的武士眼中，腰间的刀是比命还重要的东西。
所以总是会有和刀有关的血案发生。
武士们都将刀佩戴在自己的左腰间，在略狭窄的街道上走路时，与别人擦肩而过时，难免会碰到别人的刀，或是别人碰到自己的刀。
一些脾气火爆且脑袋有些问题的人，可能就会以“你碰到了我的刀，你玷污了我的刀”为由，大动干戈。
久而久之，在这江户时代中就诞生了“鞘当”这个词汇。
随着时间的流逝，“鞘当”的词义获得扩展。
现在，鞘当可以用来形容：为一点小事而争吵以及男人们之间的争风吃醋。
刚才发出那声大喝的，是一名外貌相当粗犷、模样相当邋遢的中年武士。
这名“粗犷武士”，正怒视着身前一名剃着整整齐齐的月代头的年轻武士。
“粗犷武士”的这声大喝不仅吸引了绪方等人的注意力，也将周围人的注意力也都给一并吸引了。
那些刚好站在这名“粗犷武士”与“月代头武士”周围的路人们赶忙闪到两边、腾出一个只有这2名武士站立的空间，然后用或恐惧或兴奋的目光打量着这2名武士。
在那名“粗犷武士”发出那声怒吼后，“月代头武士”便微微皱起眉头：
“都说了——你只是多心了，我刚才哪有看你。”
“少狡辩了！”粗犷武士的嗓门大到令不远处的绪方都感到有些耳膜发疼，“你刚才明明就有在用很不屑的眼神看我！”
就在绪方正专心地看着这2名武士的这冲突时，一旁的浅井冷不丁地说道：
“那名长相粗犷的家伙，操着九州那边的口音呢。应该是从九州那边流浪到这儿来的浪人吧。”
浅井本就是九州的萨摩藩出身，所以只一听就听出了那名长相粗犷的家伙，和他一样出身自九州。
“哼。”
“月代头武士”发出一声冷笑。
“我都说了——这是你多心了！”
任凭任何一人在场，都绝对能看出——现在那2名武士之间的火药味极重，属于即使下一秒二人拔出刀来互砍都不会有人觉得奇怪的那种状态。
“喂！”
就在这时，突然又传来了一声大喝。
“那边的2人！你们在做什么？！”
这声大喝，出自一伙腰间别着十手、正朝那2名武士飞速奔去的官差。
望着这伙观察，那名“粗犷武士”和“月代头武士”纷纷脸色一变，然后迅速撒开双脚向远离那帮官差的地方逃去。
那伙官差也没有去追这2名武士，将这2名差点闹出事来的武士赶跑后，那伙官差便收队返回。
目送着这伙收队的官差，出身自江户的岛田轻声道：
“辻番的官差呢……”
古代日本一直都有着拿人试刀的陋习。
一些心理或脑子有问题的武士总喜欢在大半夜的时候埋伏在路口斩人试刀。
人们称这种在大半夜埋伏在路口斩人试刀的恶行为“辻斩”。
德川家康终结了战国时代，创立了江户幕府后，便明令禁止“辻斩”。
在之后还诞生了一种防止辻斩犯罪而由武士们设立的治安警备机构——也就是“辻番”。
简单来说，就是专门设置于各个路口的岗哨。
辻番的官差们平常除了负责监督是否有脑袋问题的武士拿活人试刀之外，也顺便负责维持所负责地区的治安。
像遇到刚才2名武士差点在街上拔刀打起来的这种情况，辻番的官差们就必须要出手调停。
在辻番的官差们将那2名武士赶走后，周围的气氛重返安定。
街道上的人流重新开始自然的流动，一切复归1柱香前的光景。
“想不到江户这里也会出现‘武士们莫名其妙地就要在街上打起来’的情况。”牧村笑了笑，给刚才碰见的这一幕做了个总结。
“那是当然的吧。”绪方淡淡道，“江户的有正规工作的武士、没所事事的浪人多如过江之鲫，爆发冲突的几率肯定也要比其他地方要多得多了。”
浪人越多的地方，越容易爆发出各种各样的乱子——这应该也算是这个时代的定律之一了。
浪人说得难听一点，就是一帮无所事事，手头没有个正经工作，但却又很重视荣誉、好死不死地手头上又拥有着武器的一帮人。
像绪方这种有钱得不行的浪人，终究就只是极少数，绝大部分的浪人连明天该吃些什么都没有着落。
“重视荣誉”是江户时代的武士阶级的最核心的价值观。
在物质生活极其穷困的情况下，那帮浪人往往会对自己的精神生活有极其偏执的追求。
因为只有这样才能给他们带来一些精神上的慰藉。
所以往往会出现这样的一种情况：一些浪人比那种有正规工作的武士要更加重视荣誉。到一种病态的程度。
刚才的那2名武士爆发出来的冲突就是一个很好的例子。
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