虽然这些言论，对于绝大多数土著凡人来说，都是稀奇古怪的荒诞之言，但是他们只要真心信仰星神，就必定将此看做是星神赐下的至理名言传于后世子孙，由此一来，便会更加巩固星神教的正统地位，大大推进整个碎星界的文明进程。
开启此界凡人的智慧，乃是潜移默化，耗时良久的一个大工程，短时间内很难看出成效。但是，“传法”就大大不同了，它不但可以立竿见影，而且非常行之有效，假法年年有，真法不轻传，故而，到了这一步，就必须更加地慎重了。
碎星界，本身就是一个非常特殊的小位面。此方天地之中的人类，历经无数年远古星核气息的洗礼，其资质与根骨也变得有些特异，即便是玄离界和苍龙位面的上佳功法，到了这里，却不一定适合他们。
为了扩大星神教在碎星界中的影响，同时也为了更好的因材施教，吸引来更多的优秀人才加入星神宫，魏鸿做出了一个重要的决定，就是用星神岛修仙遗迹中得来的仙法秘典作为基础，编纂出一整套契合此界人族体质的修炼功法。而这几年，灵雾仙城也一直在奉命收集，此界中有关武道和仙道的各路典籍，为掌教大人的编纂事业停供了不少的帮助。
到现在为止，魏鸿和灵珠子，已经整理出了三十六部，普遍契合碎星界人的体质，自练气境开始，一直可修行至散仙初境的仙道功法。
为何只到散仙初境呢，不是魏鸿他们没有时间，不想继续编纂下去，而是，碎星界里面，大半的地煞灵穴都与地底星核相连，喷吐出的几乎都是星光灵雾，要想找全七十二种地煞之气，根本就不可能。将来的日子还长着呢，在此界修士没有获得星神宫上层的完全信任之前，是不可能独自离开碎星界的，所以，这些修炼功法编到散仙初境已经完全够用了。
两人共同创出的每一部星神宫传承仙典中，几乎都囊括了练气、炼器、炼丹、布阵、制符、御兽、法术等诸多修仙必备之术。魏鸿打算将这些仙典，按照信众的信仰程度，分做五个层次在整个神迹之地统辖的范围内传播开来，不过，目前，只有前三个层次的功法扩散了出去，后面两个层次的仙法秘诀，一直处于保密的状态。
第一个层次的功法，是星神宫传承仙典中，先天武圣境界以前的武道练体之法。只要是相信星神真实存在的善信之人，都可以从星神教的庙宇中购买此类秘籍来修炼。
克伦大草原灵雾仙城，那些由星神宫内门弟子开办的学院和武馆中，也从低到高地记录了这些先天境以前的武学。不过，他们的秘籍来源，相对而言更加的广泛，不但有三十六部仙典上的所有练体境功法，还收录了这些年从世俗界各国诸多武林门派搜罗来的，几乎八成以上的，镇派级的后天真气运行法门。
这几年，灵雾仙城中，能够入选星神宫杂役弟子的人，一般都是世俗界赫赫有名的，打通了任督二脉的“先天高手”。他们这些人习武的经验老练，道学涵养也不错，自然看得出自身修炼的功法，与星神宫传下的那三十六部仙典秘诀之间的巨大差距，而星神宫门规同时规定，凡是进入了山门的杂役弟子，都可以随意挑选一部自己所喜欢的练体法门，来进行修炼。
所以，当这些人有幸被仙人选中，并带进了神迹之地后，他们便纷纷改换门庭，修炼起那三十六部仙典上所记载的，卓越不凡，超群绝世的练体法门来。
这一层次的功法是草原上流传最广的，也是体系最为完善的武道启蒙功法，只要按部就班地修炼下去，便能依此打通人体的八大玄关，突破凡人的寿元极限，乘风御气，炼就灵识，成为一个真正的武道修仙之人。要知道，流荡在世俗界的那些仙道散修，高门大户中的仙师供奉，大多数人，也不过是练气的层次罢了。
第二个层次的修炼功法，乃是先天武圣阶段凝聚真元，淬炼灵识的绝密宝典，里面甚至包含极其珍贵的修仙练气法门，以及一些低级的五行术法和炼器、炼丹、布阵之术的基础运用。虽然，这些都只是星神宫最低级的仙道入门法决，但也不是世俗界的那些修仙小家族，所传承的心法秘诀可以比拟的。
这一层次的功法，只可是星神宫正式的外门弟子，以及那些非常虔诚的，已经进入了狂信徒阶段的星神教信众，才能得以传授。
除了那些从特殊渠道入门的人之外，星神宫外门弟子的晋升程序还是非常严格的，并不是说，任何一个杂役弟子突破到了先天境界就可以顺利升为外门弟子的。
星神宫传法殿中，有着很完善的杂役弟子的人事资料备案，每一名进入神迹之地的杂役弟子，刚开始时都只有一个简单的数字编号，唯有等他们的宗门贡献点超过一千，且顺利成为了一名先天武圣或者练气修士，才有恢复自己的本名，才有向天极峰内务殿，申请晋级外门弟子任务的资格。
碎星界中，对诸天万界无上至高星神主宰的信仰，达到了狂信徒阶段的信众，是数亿星神教普通教众之中，极其稀少的一部分，大概不超过十万人。
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