说到底，这些来参与群仙大会的碎星界修士，与魏鸿和星神宫，根本算不上旧识，也没有一丝的交情，若是想打破常规，进驻秦岭仙山，自然要拿出“真金白银”来换。这里的“真金白银”，是指修仙界中的硬通货，可以是灵石、仙石、紫星石，可以是法宝、灵宝和仙宝，当然，灵药、灵丹和灵材也是收的。
群仙大会上，星神宫拿出的第一批次，用来租售的灵脉山峰共有三十六座，租期为一千年，数量不多，价高者得。这些灵脉山峰，辐射万里方圆，位于秦岭东麓与世俗界交界的边缘之地，高度几乎都在九千丈以下，其下都有一条上品灵脉，附带几条或十几条中下品灵脉。或许原来的那秦岭九大仙门，对此还看不上心，但是，在这些二三流的势力眼中，却是非常值得重视的，开宗立派的好地方。
秦岭山脉，地域广袤，灵脉众多，不是找不着更多的上品灵脉，而是魏鸿深深明白“物稀为贵”的道理，不想这样做而已。租售灵峰，只是一个权宜之计，其主要目的就是为了搜刮各门各派中积存的宝物与灵材，同时也是为了进一步削弱，真言宗和天魔宗数万年来此界修士中的影响，再则，也可以培植出一批忠实簇拥，用来随时监控各方修仙势力的动向。但是，绝不能因此而本末倒置，让反客为主这等憾事发生。
分封秦岭之时，作为一峰之主的凭证，则是由魏鸿新近炼制出来的，有效期只有一千年的“地鼎巫纹符箓”。这些巫纹符箓，与幻星子等人眉心的天鼎巫纹，许多功能都极为相似，不过，一个是临时性的，一个是永久性的。
但是，相对于太清诸仙识海中被种下的正宗“天鼎巫纹种子”而言，“地鼎巫纹符箓”对修士神魂的约束力略小一些，而且只在一千年内有效。
炼化了“地鼎巫纹符箓”的人，不但明确了星神宫三清殿所承认的峰主身份，而且只要他身在碎星界，便可随时随地，打开通往神迹平原“新灵雾仙城”的个人传送阵，自由地出入神迹之地。但是，若想带人进入神迹之地，那么一年中就只有一次机会，而且一次性可以传送的人数，必须在九十九人以下。
通常，第一次炼化之后的“地鼎巫纹符箓”，在千年之内是不可转让的，授符之人一旦身死，那么，这道符箓便从此作废。
以上便是“地鼎巫纹符箓”的一些特性，任何一个想要竞拍和炼化“地鼎巫纹符箓”的人，其修为最少也必须突破散仙境界，就相当于一名挂名的太清殿外门长老，一千年内都会在不知不觉中受到天极峰大巫祭坛和星神宫掌教的双重制约。
早在一年前，灵雾仙城，这一个碎星界中消费能力最大，各种材料最为完善的修仙坊市，便迁往了神迹大平原，从此也不会在大草原上出现。
而联通神迹之地和外界之间的传送门户，如今只有星神宫的正式弟子，以及那些炼化“地鼎巫纹符箓”的散仙修士，才能打开和建立。所以，今后修仙界的人，若是还想购进，神迹之地出品的，形质俱佳的灵谷灵药，或是拿低品质的星元丹来换取紫星石，与这数百万星神宫门人继续进行交易，便只有向那些新的秦岭峰主求助了。
不过，有一点必须重申，对这些炼化了“地鼎巫纹符箓”的新峰主，魏鸿虽然不能通过设定好的灵魂契约，直接置他于死地，但是，却可以随时收回此人身上的“地鼎巫纹符箓”，剥夺他的一切特权。
对于这些本应是绝密的信息，星神宫方面，却丝毫没有要隐瞒的意思。在三月后继续召开的洛城群仙大会上，已是正宗神仙的幻星子，亲身示范，把这一种神奇的巫文符箓，几乎所有的优势和缺憾，讲解地清清楚楚，明明白白。
天下间，任何一位散仙境的修士，不管是打算在秦岭之中开宗立派，或是渴望在新的碎星界格局中占据一席之地，还是想搭一趟顺风车，往后自由进出神迹之地，买到一张“地鼎巫纹符箓”，便是最快最好也最实惠的方式了。
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