如果粮食全部换成钱，需要的时候再用钱去卖。
就会出现这样一个问题。
粮商并不会做赔本买卖，他们绝对不会从很远的地方将粮食给运过来，并且平价卖给官府，他们只会做一件事情，那就是坐地起价。
所以无形之中，赋税从粮食变成银子，然后再从银子变成粮食，打了两个折扣，朝廷拿到手的东西，越来越少。
再有一个问题，那就是太穷的地方，不适应一条鞭法。
这个太穷的地方，其实就是指北方，特别是西北地区。
西北农业凋零，即便于谦致力于恢复，但是几百年的留下烂摊子，岂是于谦十几年能够挽回的。
于谦毕竟是人，不是神。
一条鞭法的核心，其实以银代役，有王安石免役法之遗意。
但是对于这些穷人来说，让他们去给官府干几天活，其实没有问题的，反正穷人的时间并不值钱。甚至如果县令心软，或许还能在官府那边混几口饭吃，给家里节省一点口粮。
但是这个时候，你告诉他。让他们交出一点钱来，就不用来服役了。
这对这些人来说，根本雪上加霜。
他们哪里有钱啊？
北方粮食产量本来就比南方少，而西北这些地方有些地方一亩旱地才收入几斗粮食，比起江南一亩地平均数石，甚至有精耕细作的水田，能达到七石到十石之间。
是西北土地产量数倍。
所以西北苦，很多人糊口都用尽了他们所有力气。已经承受不了一点点负担了。
这也是为什么，明代后期，陕西先造反的原因。
固然是因为大旱连连。但也有一条鞭法的原因。
一条鞭法在南方是善政，是良法，但是西北，是恶政，平日还勉强生活，一旦天灾人祸，就只能造反了。
这些种种问题，是真实存在的。
朱祁镇其实还没有提具体的一条鞭法，仅仅是以丘濬的以丁配田的思想之上，做出一点点发挥，就好像捅了马蜂窝一般，整个朝廷吵成一团。
朱祁镇不得不多次召开会议提出各种解决方案，将这些问题一个个解决了。
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