吴欢见黑熊不动了，他还是不放心，对黑熊又射了一箭。箭矢射进黑熊的颈部，依旧没有动，吴欢才松了一口气。
吴欢没有马上下树，肾上腺素消退，他的双脚已经发软，根本就动不了。
大约休息了20多分钟，吴欢才解开伞绳，收起复合弓，抽出横刀，慢慢下树。
吴欢双手紧握着横刀，踢了一脚黑熊，黑熊不动，吴欢又踢了一脚，黑熊还是不动，他才把横刀插在地上。
他看了一眼树，这颗30公分直径左右的构树被摧残的不成样子。主干被黑熊拍出了一个很大的缺口，如果时间长点，这颗树必断无疑。
吴欢心中没有悲悯，天天杀生的他，对生命的敬畏彻底消磨。吴欢收集柴火，在黑熊边上的空地上点起火来。他是怕黑熊的血腥味引来狼之类的肉食动物。
想把黑熊拖回棚子，但这头黑熊重量超过200斤，他扛的动，却不敢扛，怕的是闪了腰，拖？怕皮毛拖坏了。
吴欢把箭矢收回，在黑熊皮上把箭矢上的血擦干净，插回箭囊。
他做这些的时候，围着黑熊走了一圈，他决定在这里把熊分解了，分批背回棚里。
吴欢对十多只兔子分解之后，已经从分解的生手转变到老手了。他熟练的割下四只熊掌，然后放进背包里。
他知道，熊掌从来都是珍贵的，毕竟孟子那句：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”就足够彰显其珍贵。
吴欢开始剥熊皮，小刀在熊皮和熊的脂肪之间游离。这只黑熊很肥，看样子已经存储够了过冬的脂肪，现在都便宜了吴欢。
吴欢把黑熊皮剥离，才给黑熊开膛破肚。小心翼翼的割开黑熊的肚子，又在喉咙处割断食管。吴欢找到胃上面的食管，抓住后，使劲往肚子方向拉。白色的食管连同胃，一起被吴欢拉了出来。
吴欢把食管和胃割断后，又把肠子都掏出肚子，这些东西除了胃之外，都不要了，当然那厚厚的脂肪层是不能抛弃的，这些脂肪能够支撑他很长一段时间对热量的需求。
吴欢把熊的肝摘出来，小心翼翼的把熊肝里面的熊胆分离。把水壶里的水倒掉，然后再把熊胆放到水壶里。从来熊胆的价值都是非常昂贵的，所以吴欢的作为不算过分。
熊肝，熊心，等东西都是难得的，吴欢自然舍不得丢弃。
吴欢把熊分割成四块，两个后腿，两个连着躯干的前腿。
他在火堆上又加了两根大木头，确定没有野兽敢冒险来吃熊肉，才背起熊掌后，又扛起一只后腿，往营地走。
吴欢回到营地，把熊后腿和背包放下，立刻在营地外烧起了一堆火，这不是拿来烘肉，或者是烤肉，他这是用火吓退肉食者。
吴欢从背包中取出熊掌，从新背起背包，然后拿起一个用动物油脂做的火把，点起火。举着火把，小心翼翼的朝解熊的地方走去。
吴欢已经听到狼嚎了，血腥味在森林种弥漫。虽然是白天，他还是心中有点惧怕。有了火把，心中的忧虑少了好多。
吴欢回到解熊的地方，看到远处有几头狼在徘徊，却不敢靠近。熊肉也没有少去，知道这些狼惧怕火，也就更加放心了。
吴欢把心肝之类的东西放进背包，又把一只前腿放进背包里，然后背起来，然后又扛起一条后腿往营地走。他还是一只手拿着火把，他怕那些狼靠近自己。
吴欢4趟才把熊运回营地，这时候的已经累的虚脱了，但他没有时间休息，这些熊肉要烘干，熊皮要晒出来，熊的心和肝要煮熟。
最重要的是，自己要洗澡，衣服和背包都要洗一下，否则血腥气一直围绕着吴欢，给吴欢带来不必要的危险。
吴欢处理好熊肉，熊皮，已经太阳西下了。他有一口没一口的吃着煮熟的熊心。他看着熊掌和熊胆，熊胆可以晒干了再拿去卖，但熊掌明天早上一定要拿去卖，否则会变质。
拿到哪里卖？佛堂？还是义乌县城？佛堂近，而义乌县城远，熊掌在义乌县城能买出好价钱，当然能买的东西也多。只是去义乌县城的风险也大的多，毕竟现在兵荒马乱的，距离越远标志着危险系数越大。
吴欢最终决定去佛堂，钱卖的少点，这没有什么，安全才是最重要的。
吴欢摸摸头上已经很长的头发，很长也很乱，戴上帽子会好点。身上的衣服裤子，没有替换的只能这样穿着。
背包可以伪装一下，兔皮贴上去，应该没有那样显眼，复合弓和箭矢也用鳄鱼皮伪装一下。
横刀也要伪装一下，这样精致的武器，走到哪里都太显眼了，会引来不必要的麻烦。不过横刀却非常的好伪装，吴欢找了一根比横刀刀鞘稍微粗点竹子，然后把里面的竹节捅开，直接把横刀塞进去，把它伪装成拐杖就好。
第二天清晨，太阳还没有升起，吴欢就起来准备，这是他穿越后第一次进入市集，前期准备非常重要。吴欢把一天的食物准备好，又带了一些铜钱作为卖不掉熊胆和熊掌后的用度，在确定自己没有遗留后才出门。
吴欢看了一下太阳方向，又确定了佛堂的方向，在森林中穿梭。其实森林中也不是没有道路，各种野兽小道，猎人的道路很多，而且越到森林边缘，这样的小道越来越密集，路面也越来越宽。
吴欢沿着一条最大的小路，走不多时。前面豁然开朗，几块收割完的土地，十多幢茅草屋散落在树丛中，炊烟像轻纱一样围绕在小村上。本来应该听到鸡鸣狗吠的，却安静的像在图画中。
吴欢是不敢从村中穿过的，现在是氏族社会，对自己这种外来的人都抱有敌意的。其实哪怕是很好客，依旧有强烈的戒心，毕竟，他是外来的人，这个世界的规则很不熟悉。
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