张怕不知道什么是佛？但是知道小和尚很厉害，只这一种平和一份宁静，便是世间最难求之物，不须用强大力量压制强迫，只凭己心，以己体为器，将己心送达万物心中，如果你肯敞开心灵，便会发现，小和尚的心只在你心旁跳动，去邪妄，引正善，让你宽舒静心，好象世间再无苦厄，再无不公，你所求的已经全部求到，或者说已经认为都不重要，不须再求。这一刻，你只剩下安静，满足，幸福。
一戒一跪便是三天三夜，这三天三夜中，自他身周以外十公里以内的地方，拜服着万千生灵，有草食的咬兔麋鹿，有凶猛的狼豹虎狮，更有数不清的虫豸。
众生来拜，偏被拜的无只语传世，只低低诵念。拜到第三天夜半时分，天上飘起细雨，洋洋洒洒落进林间，落到万千生灵体上。
本是寻常雨丝，可是落在这片佛识内，竟也沾了佛光佛气，再待其落到身上，只觉得说不出的舒坦爽利，好象一生所求，只为此雨及体。
细雨飘洒，天上本是无月，可就在午夜最中时分，空中突现圆月，明明亮，煌煌然，送出金光万丈，将雨丝照成透明闪亮。在这个美丽午夜，原本是无人山野，荒林高石，一无出奇之处，此时变成天颜地貌，众灵生息之所，美丽自不必说，传说中的仙境不过如此。
瞧着眼前变化，张怕才待感慨，对面石壁哗的耸动一下，赶忙抬眼细看，莫不是瞧差了？这一看，顿时惊住，对面石壁正中的黑色石壁消失不见，变成个黑色门洞伸向石壁中，不知道通去哪里。
石壁洞口初现，小和尚面色一无所变，仍低声不停诵念，身子分毫不动，只是他不动，总有人会动。
三天前进林，张怕和小和尚一起走的，让有心人注意到，尾随而入。结果见到小和尚大显佛威，来了个佛光普照，引得各种野兽来拜。这些人虽吃惊于小和尚的厉害，但是本身修为高超，此生求的是逆天而为，当然不会像普通兽虫低阶妖兽那样轻易被佛识染心，一个个停在十里之外，随时监视前方情况。
小和尚来拜黑色石壁，说明此处确有宝藏，大家更是难按其心。因为见识过大乌龟的恐怖，所以此行初仅有数人跟往。如果仅是他们十数人，此行当无功而返。但是，总有聪明人想出一些诡计，出山将山中变化跟山外修真者一一表述，怎么夸大怎么说，言之确凿的肯定石壁内有宝，说是大家一起进山，人多以后，就算有倒霉蛋被乌龟杀死，总有人能有机会得到宝藏。
此等消息向来传播快速，一传十，十传百的，很快传的众人皆知。山外百里内共有各阶修真者四千多人，听了这话，觉得有道理，便准备准备冲进妖兽山。
他们认为，仙人府邸定然宽大，进去随便得个东西就跑。四千多人呢，就算大乌龟厉害，能杀死一千人，还有近八成的逃亡机会，他们不信自己会是那小部分倒霉蛋。
因为有高手详细述说山中变化，消息传播极广，此时大家皆知林中的恐怖家伙是个大乌龟，比麟兽厉害许多许多。
所以当石壁洞口出现的时候，四千多人同时而动，跟疯了一样往里冲，没有人愿意留着给乌龟杀，不顾身边人是否有仇，前方是否有恐怖妖兽，只顾着进去洞府，抢到件宝贝就跑。
他们一动，大乌龟也动了，冷冷吼出一个字：“死。”它要大开杀戒。这时候小和尚说话了，停止诵经，起身面朝外面，低声道：“是小生执愿，给平和山林招惹来麻烦，罪过罪过。”说完话，双手一展，谷中空气猛烈晃动，有若实质般跳动不停，简单点儿形容就是剧烈高温下，烈日炙烤时的那种模样，只是还要再猛烈许多。
空气颤动，一波波向外涌起。正好围住整座石壁。这时，修真者冲到，冲在前面的是低阶修真者，高手们耍心眼躲在后面，担心被乌龟一击杀死。
富贵险中求，这帮顶阶修士为了化神有望，只得冲来冒险。
若是洞门未开，他们自不肯这般卖命，说起来还是小和尚给了大家希望。但是再给予希望，他们也不肯轻易冒险，乐得有一群笨蛋替他们冲锋垫背。
张怕站在山谷边缘，他边上是乌龟，身后百米是小和尚。小和尚出手，颤动的波纹冲向身体，只感觉一阵清凉佛息从身体直穿过去，并没有感觉到其威力，心道，这样也可以御敌？
才这般想，便看到前面突现许多金色卍字光芒，一道道金光卍字驱散眼前黑暗，细柔雨丝依旧飘落，在光芒照耀下晶晶闪亮，跳跃着扑向大地。陪伴雨丝一同扑向大地的还有许多修真者，不过他们是身向后倒。每冲进谷中一个人，空气中便闪起一道金光卍字，无论对手如何闪避，正好击中前胸，被佛力直接打飞。
张怕吁了一声，牛，瞧这架势，比不空厉害多了。
大乌龟见小和尚主动帮他御敌，暂时放下心，冰冷目光扫过张怕，琢磨着是不是要先杀死他。张怕郁闷道：“看我干嘛？我要想进那个破洞，早进去了，还等你杀我？”
一戒好象不愿意打架，双臂展开后，平和声音慢慢响起，如水般轻轻流进每一个人心中：“佛言不可杀，此是佛门大戒，可是佛也知道，人有三神六识百般心思，总驭不得一个平和玲珑心，今日有缘，便由小僧为大家说说何为无贪意，佛云戒贪得自在，引取无厌，是名贪毒，在自在与贪毒之间选取，便是众施主如今所行之事。须知天下事物，阴阳圆缺是定数，我等修行也是定数，假借外物，不过是晨间清露，只有坚固道心，远离是否妄念，才是求得无上大道的正途。众施主求的是解脱，又何必为一处小小洞府妄动杀念，这便是执的空处，所行是错，又如何会有正果？望众施主能一体己心，内察外敛，平和气息，舍妄取之意，净引取之心，还天下一个净世，还自身一个净道。”
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