石帆带着芷若和张无忌一边返回中原，一边帮张无忌解毒，转眼数月过去，张无忌一身寒毒尽去，如获新生。
“无忌，你身上的玄冥寒毒已经尽数驱除，我等的缘分也尽了，此地离武当已经不远，你我便就此别过吧？”石帆笑道，天下没有不散的宴席，如今却是到了与张无忌分道的时候了，言语间丝毫没有别离时该有的伤感。
张无忌闻言不禁泪水潸然，“石大哥，你与我不过萍水相逢，却待我如此之好！起初我还以为你和那些江湖人一样是为了我义父的下落，可直到如今你也没有提起半分，无忌小人之心度君子之腹，实在羞愧无地……”
石帆笑道：“无忌，切莫如此。你小小年纪便信守承诺带不悔万里寻父，这等义举实在让我心折不已，既有此等心肠，我又岂能见死不救？好了，别再这副模样了，你都长大了，男子汉流血不流泪！快回去吧，你师公这些年想必担心你担心的厉害，快去报平安吧！顺便帮我带句话给你师公‘我石帆对张真人的武功造诣甚是佩服，待我武功更进一步就来向他请教论道！”
张无忌闻言大惊，顾不得伤感，惊讶道：“石大哥，你要向我师公挑战？”
石帆摇摇头：“只是论道而已，武功到了张真人那等地步，想要再进一步看到更美的风景，最好的办法莫过于有道友坐而论道，共同探讨未知的武道！只可惜如今我武功还欠了一些，还不足以与张真人论道，故而让你先转告一番，等我准备好，就上武当去看你！”
张无忌似懂非懂，以他如今的修为见识，还无法理解石帆的心态，但他总算明白这位石大哥一身修为真的深不可测，想必即使不如师公也相差不远，不然岂能说出这番话来？
张无忌再次拜谢石帆，然后又谢过芷若一路以来帮其护法之恩，终于转身离去。
芷若仍是一副清冷的模样，丝毫不为所动，目送张无忌离去。
石帆这才叹道：“芷若，你如今的性子可越来越冷了……这样下去，你可怎么嫁人啊？”
身畔再无外人，芷若绝美的容颜如同冰山解冻，展露笑意道：“师父，你怎么老这样啊，是不是嫌弃芷若了？那我追张无忌一起去武当山可好？”
石帆摇头笑道：“好啊，那你去吧~~~为师孤身一人上路便是！”
芷若早已习惯了石帆偶尔的搞怪，闻言故作气恼道：“哼！人家才不要去呢~~~”说罢转身不看石帆，背过去嘴角却微微勾起，她如今觉得天下间除了师父，再无一个这般出色的男人了，却是才舍不得离开师父呢~~~
石帆见状，苦笑腹诽道：“完了，我决定以后再不收女弟子了~~~连芷若都这般小儿女模样，我这究竟是在教徒弟还是在搞徒弟养成啊~~~”前有曲非烟，后有周芷若，石帆暗暗下决心再不收女徒弟了，尤其是美女徒弟！
两人边走便调侃着，向中原大地行去，如今离六大派齐上武当还有两年时间，石帆却是打算好好逛一逛，顺便想办法将九阳神功推至大成，然后就可以尝试让无相真气和九阳真气相互融合了。
如今石帆体内无相真气和稍微略逊一筹的九阳真气泾渭分明，井水不犯河水般各守一边，恍若楚汉相对一般，暂时平静相处，不过石帆却是不能全力出手，不然引起两股真气冲突后果将不堪设想！
进入中原，石帆和芷若两人肺都快气炸了！
元庭无道，昏庸统治下的中原百姓苦不堪言！
元朝为维护蒙古贵族的专制统治权，采用“民分四等”的政策，把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。这一政策维护蒙古贵族的特权，蒙古人在各等人中名列第一等。
色目人继蒙古人之后名列第二等，主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。
汉人为第三等，指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的、四川、云南（大理）人，东北的高丽人也是汉人。
南人为第四等，指最后被蒙古征服的原南宋境内各族（淮河以南不含四川地区的人）。
这种划分中，比如规定汉人不许结社、集会、集体拜神，禁止汉人私藏兵器（例如数家才可共用一把菜刀），蒙古人被汉人打死需要偿命，而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银”。汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰。
成吉思汗曾规定，杀蒙古人的偿命，杀色目人的罚黄金四十巴里失（一巴里失大概折合二两银币），而杀死一个汉人，只要缴一头毛驴的价钱就可以了。遇到征伐战争，差别待遇较平时更甚。
1286年，为了进攻安南，征用全国马匹，色目人三匹马中只征两匹；而汉人的马，无论多少，全部征收。以后不断征马，每次如此，汉人的马就成为珍品。蒙古政府有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。“甲主”以上的地方政府首长，全由蒙古人担任。当蒙古人不够分配，或中亚人贿赂够多时，则由中亚人担任。
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