而另一边。
朱重八则也紧接转过身便忍不住哭了，同时又不禁微微咬牙：‘二哥从小就体弱多病，我却不能再连累二哥，不然二哥恐也会跟爹娘、大哥一样饿死。
二哥身体那么虚弱，却还将最后的十三粒米都给我喝了，我为什么就没有让下二哥？如果有上苍，我朱重八向上苍祈祷，一定不要也将二哥饿死。’
朱重八一边走一边抹着眼泪。
然后不知觉便下意识走到不远的皇觉寺前，既然走投无路，无处可去，不如就去皇觉寺出家做和尚吧。
只是眼下饿死人的饥荒，如果可以随便入皇觉寺当和尚吃饭的话，爹娘大哥也就不会饿死了，许多人也都不会饿死了。
而朱斌则也拄着一根木棍，不得不开局一个碗，咬咬牙继续往前走去，既然已经知道弟弟朱重八接下来几年可以挺过来，不如就三年后再见吧！
‘不知这当乞丐，又是怎样一个体验？’
……
皇觉寺门前。
朱重八走投无路下，因为小时也曾与皇觉寺有缘，所以仅跪了一天一夜，便成功拜入皇觉寺出家当了和尚。
然后每日在寺里扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，虽然很是辛苦，有时也会被老和尚喝骂，可起码有口饭吃，有地方睡觉。
而这时活下去却才是最难的，兄弟两人相依为命才不得不分别各自逃命。
朱斌则也开始适应自己的乞丐生活，既然原本自己饿死了，不如这一次自己就躲在暗中吧，然后化名朱斌，等三年后好在暗中助弟弟朱元璋一臂之力。
至于跟弟弟朱元璋争天下？却无论是后世的朱元璋情节，还是眼下的朱重六感情，朱斌都无法做到，更几乎忍不住不忍想要立刻去照顾弟弟朱重八。
同时也很快反应，自己并不是体弱多病，而是自己一直都不舍得吃，总将家里吃的让给其他兄弟姐妹吃，于是便造成了营养不良、体弱多病的现象。
当饿到极致时，朱斌才终于想起，眼下可是旱灾蝗灾，那蝗虫也是可以吃的！而且营养更是牛肉的好几倍，同时又富含人类所需的碳水，及多种维生素微量元素！
那蝗虫，分明就是饥荒之年的一宝啊！根本不需要去当乞丐乞讨，去普通百姓人家不忍心，去大户人家还可能挨打，一天只需要二两，就可以代替其他所有的食物。
于是转眼便就是五十天过去。
朱斌自记得，弟弟朱重八就只当了五十天的和尚，然后寺庙里的粮食也不够僧人吃了，主持便把全寺院的和尚叫到一起，告诉所有人且去云游四方乞讨为生吧。
而朱重八开始自己的云游四方乞讨为生。
两个月的时间过去，朱斌身体也已经恢复过来，并且惊奇的发现自己竟然还是一个小白脸！
后世的明史，那明史却是清朝记载的，而将弟弟朱元璋记载成一个丑陋无比之人，且不说弟弟朱重八根本就不丑，而且也根本就不符合逻辑！
因为如果弟弟朱重八丑陋无比，那自己朱重六肯定也俊不到哪里去！
可即使家里如此穷，大哥都还能娶上媳妇，首先一点大哥肯定也不丑，不然又穷又丑的凭什么在这饥荒之年还能娶上媳妇？
至于老三，则更做了吃软饭的上门女婿！这赘婿最基本的条件是什么？那就是一定要长的得英俊，可老三还不是最有小白脸潜质的。
自己却才是兄弟四人中，名副其实体弱多病的小白脸！也正因为自己的体弱多病，才没有人家看上自己这么个上门女婿，反而老三壮实一下，成功吃了软饭。
不过这上门女婿，入赘的也不是富裕人家，同样跟大哥一样饿死了，就只剩下自己跟弟弟朱重八相依为命。
自己是个标准的小白脸，弟弟朱重八也一点都不丑，反而从小就颇有几分英气。
于是发现了自己是小白脸后，并且身体恢复过来，朱斌便也干脆刮个光头，再将衣裳洗干净，假扮个和尚上大户人家求布施才不会挨打。
另一边朱重八，则也拿着钵子，开始了乞讨的生活，或上大户人家门口求布施，但因为是出家人身份，所以就是不喜也不会被打。
又或者看到哪家烟囱冒烟了，便赶到人家吃饭的时候，以和尚身份去要一口吃的却也不难。晚上没有歇脚的地方，则直接到寺庙里面睡觉。
不过很快便也知道了一个饥荒之年的至宝，即那蝗虫并不是上天降下的惩罚，是可以用来吃的！并且竟然比牛肉还好几倍，却是听一个稍年长的乞丐师傅说的。
稍年长的乞丐师傅，却也是一个和尚，便正是不再体弱多病的朱重六朱斌。
然后教会了其怎么吃蝗虫，同样营养极为丰富的蟋蟀等，并跟其一起相处了几天，讲了许多的人生道理，乞丐和尚便就离开了。
接着朱重八便副业乞讨为生，先向南到庐州，然后又向西到固始、信阳，再往北走到汝州、陈州，东边经过鹿邑、亳州。
同一时间朱斌同样假冒皇觉寺的和尚走遍各地，尤其是未来的张士诚、徐寿辉、陈友谅、方国珍等地，收拢各地的乞丐，无形中先建立一个未来的密探网。
泸州之地。
朱重八敲着一个钵子，站在一大户人家门口：“求布施，阿弥陀佛。求布施，阿弥陀佛。”
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